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廣州國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)藝委會(huì):幽趣渾厚——品讀彭崇谷書(shū)法作品有感

發(fā)表時(shí)間:2023-02-20 13:58:21來(lái)源:點(diǎn)擊:
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彭崇谷作品

藝術(shù)評(píng)論

彭崇谷把掌握的這些廣博的歷史文化知識(shí)挪移至?xí)▌?chuàng)作的創(chuàng)新上,自然地水乳交融,生成獨(dú)屬于彭崇谷作品的人文氣質(zhì)。

徜徉于幽趣渾厚的書(shū)法之美——品讀彭崇谷書(shū)法作品有感

文 | 陳 維

書(shū)法是最具有民族特性的代表符號(hào),歷代書(shū)法家都力求彰顯自己的藝術(shù)表征。彭崇谷先生作為一名在全國(guó)著名的詩(shī)人、辭賦家、畫(huà)家和文化學(xué)者,他長(zhǎng)期筆耕不輟,詩(shī)賦書(shū)畫(huà)各項(xiàng)成果俱豐。他進(jìn)行的內(nèi)容豐富、形式創(chuàng)新的書(shū)法實(shí)踐,創(chuàng)作出了幽趣渾厚、風(fēng)格奇異的書(shū)法佳作。

彭崇谷作品

“書(shū)畫(huà)同源”這一說(shuō)法自古就有,大約在公元前14世紀(jì),即殷商后期出現(xiàn)了甲骨文。作為一種表意文字,甲骨文仍然帶有濃厚的遠(yuǎn)古擬物象形的元素,今人再看其構(gòu)造,總會(huì)浮生聯(lián)想,為古人的觀察角度與創(chuàng)造力驚嘆。彭崇谷是眼光獨(dú)到的書(shū)法家,他研究甲骨文及金文的構(gòu)型特征,依據(jù)“十二生肖” 即鼠、牛、馬、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬這十二種動(dòng)物的形態(tài)進(jìn)行書(shū)法構(gòu)思;創(chuàng)作出的作品 既是文字,又呈現(xiàn)出12生肖動(dòng)物形態(tài),生龍活現(xiàn),惟妙惟肖。他再針對(duì)每一個(gè)生肖的特征配上一首自創(chuàng)的格律詩(shī),大大豐富了十二生肖字的內(nèi)涵,成為自古至今世上唯一的十二生肖象形書(shū)法作品,國(guó)家新聞出版部門(mén)對(duì)此進(jìn)行版權(quán)登記,再現(xiàn)了漢字“書(shū)畫(huà)同源”的神奇魅力。

彭崇谷象形書(shū)法“猴”

彭崇谷象形書(shū)法“鼠”

彭崇谷行書(shū)作品深受有書(shū)圣之稱(chēng)的王羲之的影響,世人常用曹植的《洛神賦》中:“翩若驚鴻,婉若游龍,榮曜秋菊,華茂春松”來(lái)形容王羲之的書(shū)法。彭崇谷精研其體勢(shì),心悟手臨,習(xí)到其筆勢(shì)能力,其作品左顧右盼,上銜下接,宛如行云流水。若把字解體來(lái)看,彭崇谷的書(shū)法又不乏米芾書(shū)法那種刀削斧劈的氣勢(shì)。他下筆如石墜千均,行筆若游龍騰云,落筆似虎落山崗,柔中顯剛,勁道十足。他注重字間的變化對(duì)比,把肥與瘦、疏與密、長(zhǎng)與短、放與收等矛盾因素融合起來(lái)。字與字之間疏朗勻稱(chēng),飛揚(yáng)著靈動(dòng)飄逸的氣息,墨的濃淡層次也被融匯其中。故他的作品厚重而不呆板、靈動(dòng)而不輕浮,彰顯出穩(wěn)而不呆、老而不枯、潤(rùn)而不肥的特點(diǎn)。章法布局前后呼應(yīng),粗細(xì)相交,留白十分講究。

彭崇谷作品

彭崇谷積稿成丘的熱情創(chuàng)作,使其作品由線條到布局,常常是一鼓作氣,毫無(wú)猶豫阻塞。他追求草書(shū)大家懷素的節(jié)奏高度,筆勢(shì)呼應(yīng),氣勢(shì)相連,給人以似拙實(shí)巧,親切平和,游刃有余之感。在字的干濕上,創(chuàng)造了富有出拳運(yùn)掌效果的功夫風(fēng)貌,淋漓出筆,又在收尾處枯筆拖曳,給人以氣力雄渾的感受。細(xì)膩為工與大氣渾然的矛盾張力,使得彭崇谷作品讀之玩賞心悅目,又大氣回腸。

彭崇谷書(shū)法

中國(guó)書(shū)法界自古以來(lái)有“文如其人”之說(shuō)。這不僅是指書(shū)法作品體現(xiàn)書(shū)者的性格特征,更是指書(shū)法作品的價(jià)值與作者的學(xué)識(shí)、名望有密切的聯(lián)系,書(shū)法作品凝結(jié)著作者的人品及人文特性。這也是我國(guó)自古以來(lái)政治家、軍事家、文人學(xué)者們的書(shū)法作品最有價(jià)值的重要原因。彭崇谷先生曾任中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)第三屆、第四屆副會(huì)長(zhǎng),中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)顧問(wèn),先后為東南大學(xué),湖南大學(xué)等五所大學(xué)的客座教授和湖南省教育科學(xué)院的博士后導(dǎo)師。十多年來(lái),他創(chuàng)作了數(shù)千首詩(shī)詞和數(shù)千副對(duì)聯(lián),出版了五本詩(shī)集和書(shū)法專(zhuān)集,他的86萬(wàn)字的理論巨著《捍衛(wèi)尊嚴(yán)一對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化陷阱論批判》一書(shū),在當(dāng)今時(shí)代首次展開(kāi)了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化各種錯(cuò)誤觀念的公開(kāi)批判,也是首次開(kāi)啟了對(duì)中國(guó)五千年傳統(tǒng)文化的正本清源。他所撰文章《三江源賦》編進(jìn)由高等教育出版社出版的“大學(xué)語(yǔ)文”教科書(shū),與孔子、孟子、屈原、蘇東坡、韓愈、柏拉圖、莎士比亞等歷代中外文化巨匠的文章編在一起影響中國(guó)千萬(wàn)學(xué)子?!断娼x》被中華書(shū)局收入高中《中華傳統(tǒng)文化教材》。可見(jiàn)他文才之深厚。

曾公國(guó)藩賦石碑 曾公國(guó)藩賦石碑

《胡耀邦故里廉政書(shū)法碑林賦》書(shū)法石碑

莽山賦石碑

彭崇谷把掌握的這些廣博的歷史文化知識(shí)挪移至?xí)▌?chuàng)作的創(chuàng)新上,自然地水乳交融,生成獨(dú)屬于彭崇谷作品的人文氣質(zhì)。因而他書(shū)法的作品近乎全是自己創(chuàng)作的詩(shī)賦、對(duì)聯(lián)及所感悟的為人處事崇尚的名言警句。他書(shū)法自創(chuàng)的詩(shī)賦對(duì)聯(lián)也被刻石立碑于全國(guó)長(zhǎng)白山、南岳衡山、莽山、湘江、胡耀邦故里、左宗棠故里等近五十處名川大山、名勝古跡,人文景點(diǎn);他被人譽(yù)為“中華詩(shī)賦刻碑第一人”。書(shū)家的滿(mǎn)腹才氣與一腔愛(ài)國(guó)赤心,被銘入了秀麗山河之中,既為現(xiàn)實(shí)的人文風(fēng)景增添又一層當(dāng)代的文化注解,也使他的廣博學(xué)識(shí)、人文情懷與書(shū)法藝術(shù)流芳百世。正因有著彭崇谷式的書(shū)法家的創(chuàng)作參與,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的漢字書(shū)法藝術(shù)才成為一門(mén)永不消逝、生生不息的藝術(shù),啟迪著我們探索關(guān)于文化歷史的美的領(lǐng)悟。

更多作品:





彭崇谷象形書(shū)法“鼠”

彭崇谷象形書(shū)法“虎”

彭崇谷象形書(shū)法“龍”

彭崇谷象形書(shū)法“蛇”

彭崇谷象形書(shū)法“兔”

《虎形山賦》 由作者書(shū)寫(xiě)立于衡陽(yáng)市虎形山公園

《東山學(xué)校賦》由作者書(shū)寫(xiě)立于毛澤東母校湘鄉(xiāng)東山學(xué)校校區(qū)



藝術(shù)家簡(jiǎn)介


彭崇谷,1954年生,湖南湘鄉(xiāng)人。詩(shī)人、賦作家、書(shū)法家、畫(huà)家。中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)第三屆,第四屆原副會(huì)長(zhǎng)。現(xiàn)為中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)顧問(wèn),中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員,中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)聯(lián)賦專(zhuān)業(yè)委員會(huì)主任,湖南省詩(shī)詞協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng),湖南省企業(yè)文化促進(jìn)會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng),長(zhǎng)沙市湘潭商會(huì)黨委書(shū)記,湖南省湘江書(shū)畫(huà)院執(zhí)行院長(zhǎng),湖南詩(shī)詞協(xié)會(huì)詩(shī)書(shū)畫(huà)藝術(shù)院院長(zhǎng)。先后被聘為中南大學(xué)、湖南大學(xué)、湖南師范大學(xué),湖南理工大學(xué),湖南省委黨??妥淌?,湖南教育科學(xué)研究院博士后導(dǎo)師。湖南師范大學(xué)畢業(yè)后留校任教,后調(diào)入省市黨政部門(mén)工作。曾任湖南省衡陽(yáng)市市長(zhǎng)、湖南省委組織部副部長(zhǎng)兼省人力資源和社會(huì)保障廳廳長(zhǎng),省編辦黨組書(shū)記。

詩(shī)詞聯(lián)賦書(shū)法作品先后被人民日?qǐng)?bào)、文藝報(bào)、中國(guó)藝術(shù)報(bào)、中國(guó)文化報(bào)、人民美術(shù)報(bào)、國(guó)際日?qǐng)?bào)、美術(shù)、中國(guó)藝術(shù)、中國(guó)作家等國(guó)內(nèi)外40余種報(bào)紙,專(zhuān)業(yè)書(shū)籍雜志刊登。已出版《衡山新語(yǔ)》、《楚徒行吟集》、《西行詩(shī)集》、《南洋詩(shī)話(huà)》四本詩(shī)集及《三江源賦及其歷史思考》等著作。文化部為其出版《走進(jìn)大家》書(shū)法專(zhuān)輯,并聘他為特邀藝術(shù)家。他的書(shū)法厚重而端莊,剛勁兼靈動(dòng),不失傳統(tǒng)又富有個(gè)性。其畫(huà)作清秀簡(jiǎn)潔,意境高遠(yuǎn),寓意深刻富有趣味。全國(guó)有長(zhǎng)白山、衡山、崀山、莽山、陽(yáng)明山、君山、長(zhǎng)沙湘江以及永州市、湘譚市、湘鄉(xiāng)市、湘陰、瀏陽(yáng)胡耀邦故里、衡南等30余處名川大山,風(fēng)景名勝地將他創(chuàng)作并自己書(shū)法的賦、詩(shī)、聯(lián)、題詞刻石立碑。他撰文《三江源賦》被編進(jìn)由高等教育出版社出版的《大學(xué)語(yǔ)文》教科書(shū)?!断娼x》及十二生肖象形書(shū)法被中華書(shū)局編入《中華文化基礎(chǔ)教材》。其書(shū)法及繪畫(huà)作品先后多次參加泰國(guó)、聯(lián)合國(guó)等國(guó)際展覽及國(guó)內(nèi)各類(lèi)大賽并獲獎(jiǎng)。

來(lái)源:文人彭崇谷


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