華人企業(yè)的快速成長和發(fā)展有多種條件和因素起任作用，不能簡單地用一句“儒家文化”或一部“孫子兵法”來解釋。首先，我們應(yīng)當(dāng)注意一個重要的原因，即發(fā)展中國家和地區(qū)在經(jīng)濟發(fā)展上的后發(fā)優(yōu)勢。在工業(yè)化的初始階段，勞動力成本較低，產(chǎn)品出口有競爭力；本國有潛力巨大的市場，特別對家用電器等商品的需求迫切；發(fā)達國家將勞動力密集的企業(yè)向發(fā)展中國家轉(zhuǎn)移，不僅有大量的資本輸入，同時也將一些已經(jīng)成熟的適用技術(shù)轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國家；與此同時，西方發(fā)達國家的跨國公司的全球化經(jīng)營，也將西方先進的管理思想傳播到東方和其它地區(qū)。......總之，在歷數(shù)我們多少年的經(jīng)濟發(fā)展高速度時，還要保持頭腦清醒，客觀評價我們的優(yōu)勢和缺欠。

    除了客觀的發(fā)展環(huán)境和條件，華人企業(yè)的發(fā)展、華人企業(yè)家的成就與中華文化還是有千絲萬縷的聯(lián)系。源遠流長的中華文明在炎黃子孫的心中打上了深深的烙印。雖然，中國歷史上有諸子百家，但人們喜歡把其中影響最大的儒家學(xué)說作為中華文件的代表，甚至稱為“儒教”，又把以崇尚儒家倫理的企業(yè)家稱為“儒商”。

    決定企業(yè)競爭力的有許多層面，有資源優(yōu)勢、市場優(yōu)勢、技術(shù)優(yōu)勢、規(guī)模優(yōu)勢、組織管理優(yōu)勢，但文化層面上的優(yōu)勢不可忽視。儒家文化強調(diào)“仁”、“義”，注重“人各”，將“我”的責(zé)任定位于“齊家”、“治國”，處事講究友情，經(jīng)營顧及長遠，為兒孫著想勝過自己，所謂“忠厚傳家遠，詩書繼世長”。因此，勤儉持家、艱苦創(chuàng)業(yè)的華人家族企業(yè)的奮斗精神令世人叫絕。一些世界上數(shù)得著的華人億萬富翁在功成名就后還保持著簡樸的生活作風(fēng)，這正表明了中華傳統(tǒng)文化的深厚和定為。

    然而，儒家文化在知識經(jīng)濟社會會遇到比較大的挑戰(zhàn)。原因在于，知識經(jīng)濟的特點是創(chuàng)新的知識才具有價值，可以獲得超額的利潤。而創(chuàng)新意識和冒險精神是儒家文化所缺乏。人們說的“父母在，不遠游”、“過猶不及”就是一種不求進取的哲學(xué)。

    值得注意的是，一部分華人企業(yè)家后代，接收了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和管理思想的正規(guī)教育，又受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶，在企業(yè)競爭中可以靈活運用“兩刃劍“，使中華中老文明得以在現(xiàn)代社會發(fā)揚光大。我們相信會有更多的華人企業(yè)家能處理好對儒家文化“繼承”和“揚棄”的關(guān)系，練好企業(yè)的內(nèi)外功力，去掉狹隘保守的心理和盲目崇外的態(tài)，在新世紀里再創(chuàng)輝煌。