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國家保護熱貢文化 千余年的文化守望

發(fā)表時間:2015-03-31 13:10:00來源:點擊:
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我國第三個文化遺產(chǎn)日到來之際,各地此起彼伏的紀念和保護活動將數(shù)千年的文化遺存再次激活在世人面前。這一天,繼閩南、徽州文化生態(tài)保護區(qū)之后,青海黃南藏族自治州熱貢地區(qū)被正式確立為我國第三個文化生態(tài)保護區(qū)。面對現(xiàn)代文明的劇烈沖擊,熱貢文化進入國家保護視野,昭示著亙古綿延的民族民間藝術(shù)始終在頑強生長。

  說起熱貢文化,不能不提及唐卡。盡管熱貢文化包括諸多內(nèi)容,但早已成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的唐卡,無疑是其中最光華璀璨的藝術(shù)形式之一。它猶如高原奇葩,在熱貢綻開得鮮活燦然。

  唐卡,藏語原是平坦、寬闊的意思,這里特指一種卷軸繪畫。先在布面和絲絹上用手工畫成,后用錦緞裝裱,內(nèi)容多為宗教生活。唐卡相傳起源于公元7世紀初,隨著藏傳佛教的傳入而興起,迄今已有1300余年歷史。它在我國青海、西藏、甘肅等地,以及緬甸、泰國、印度等國家廣泛流傳。是藏文化傳承的重要載體。唐卡的幾個特點使它卓然不同于其他畫種:創(chuàng)作時間長,有時一幅作品需要兩三年才能完成;程序嚴格,須按相關(guān)規(guī)則進行;所用顏料皆取自大自然中的珍貴礦物質(zhì)和天然植物,歷經(jīng)幾百年甚至上千年,畫面仍然金碧輝煌,燦爛如新。而它與世界上任何畫種相區(qū)別的獨有特性是它傳遞給人們的不光是藝術(shù),還傳遞一種信仰和精神。

  青海的6月是美麗的季節(jié)。6月的熱貢是青藏高原一道美麗的風(fēng)景。跟隨藝術(shù)界專家走進熱貢,當唐卡、堆繡、木雕、泥塑,以及於菟舞、鼓舞一齊擠入視線時,由衷嘆服民間藝術(shù)的悠遠、神奇。

  熱貢是中原文化、藏文化等交融之地,居住著藏族、土族、漢族、回族、撒拉族等多個民族,有著濃郁的民族民間文化特色。在這兒有一句豪邁的諺語廣為傳播:會說話的就會唱歌,會走路的就會跳舞??墒亲呷氘?shù)氐拇逭覀兏@奇于“人人作畫,家家從藝”的盛景。在我們參觀的吾屯村,全村400多戶人家中,有380多戶2800多人從事唐卡創(chuàng)作。一幅幅唐卡色彩亮麗,造型生動,精美絕倫。民間藝術(shù)成為當?shù)氐闹饕?jīng)濟來源。如此高密度的唐卡生產(chǎn)狀況,使熱貢在國內(nèi)外聞名。唐卡不僅作為佛教用品,也作為工藝品,從狹窄的谷地走向?qū)拸V的世界。除了在當?shù)劁N售,還銷往西藏、甘肅、北京、上海以及印度、尼泊爾等地。

  近年來,耀眼光環(huán)的背后,真正的唐卡藝術(shù)其實早已開始“節(jié)節(jié)敗退”。繁盛的景象已難掩“日下”的事實。受現(xiàn)代生活方式的誘惑,經(jīng)濟全球一體化的影響,加上唐卡市場的需求增大,唐卡藝術(shù)面臨的新問題令人擔(dān)憂和焦慮。急功近利,急于求成,粗制濫造、低劣之作增多;原先的生產(chǎn)方式和虔誠沉靜之心被簡化甚至被摒棄,唐卡藝術(shù)成了流水線作業(yè)的速成產(chǎn)品。唐卡自身的家底、代表作品甚至概念界定等也一直模糊不清。唐卡保護雜亂而無序。

  在6月15日舉辦的國際唐卡藝術(shù)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護青海論壇上,來自中國、美國、奧地利的文化界專家學(xué)者,將目光聚集于唐卡的保護和當代發(fā)展。一致呼吁摸清家底,規(guī)范標準,培養(yǎng)人才,有機管理,堅守唐卡藝術(shù)的獨特個性,讓古老歲月積淀下來的圖畫更加曼妙優(yōu)美地前行。

  熱貢文化生態(tài)保護區(qū)的建立,對唐卡保護與發(fā)展不啻是個福音。科學(xué)有序的保護框架和措施,將進一步激活民俗,優(yōu)化生態(tài),據(jù)了解,當?shù)貙L試唐卡傳承的產(chǎn)業(yè)化之路,促進傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代文明和諧牽手,讓千余年的民間藝術(shù)健康規(guī)范傳播下去。

  但我們同樣不可掉以輕心。各民族代代傳承下來的文化在全球經(jīng)濟一體化的現(xiàn)實語境中都面臨生存瀕危、傳承鏈斷裂、精品匱乏、絕技不斷消失的危機。就在不久前,一位說唱《格薩爾王》的老藝人離我們遠去,兩位身懷絕技的唐卡大師也相繼謝世,他們的逝去,可能意味著一種技藝的隨風(fēng)飄散。如果我們沒有切實的保護措施和清醒的文化自覺,民間藝術(shù)發(fā)展的旅途會格外艱辛漫長。

  1998年聯(lián)合國大會第22號決議《不同文明之間的對話》指出,“不同文明的成就構(gòu)成人類的共同遺產(chǎn),是全人類靈感和進步的源泉”。在文化多樣性視閾中,每一個民族所創(chuàng)造的文化具有不可替代性,這是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的重要意義所在,也是中國和世界對話的基礎(chǔ)。有著千余年歷史的唐卡藝術(shù),將在守望中孕育新的希望。

 


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