2017年8月18-19日，首屆中華傳統(tǒng)文化企業(yè)應(yīng)用論壇在北京釣魚臺國賓館隆重舉行。清華大學(xué)人文學(xué)院鄒廣文教授就《中華傳統(tǒng)文化與企業(yè)文化建設(shè)》這一主題發(fā)表了演講。

什么是企業(yè)家？簡單來說，能不能把經(jīng)營企業(yè)作為一項人生事業(yè)去做的人，也就是說企業(yè)本身就是我安身立命的平臺。我覺得當(dāng)今中國社會，不光企業(yè)，我們放眼中國的其他行業(yè)，發(fā)現(xiàn)這種行業(yè)錯位現(xiàn)象太多太多，不能一心一意去從事自己的本職工作。同樣，當(dāng)今中國社會大學(xué)的校長很多，但教育家很少，老板經(jīng)理很多，但企業(yè)家很少。為什么？我們說很大程度上能不能檢驗?zāi)闶遣皇钦嬲慕逃?、真正的企業(yè)家，那一塊試金石就是你所從事的行業(yè)是不是你的人生事業(yè)。我覺得不可否認(rèn)，相當(dāng)一部分的老板更多的是把經(jīng)營企業(yè)作為自己的權(quán)宜之計，作為自己賺錢和謀生的手段和工具，而不是目的。人和人交往是目的，和目的的交往，是心與心的碰撞，像剛才心玲老師給咱們做的互動，這個是目的和目的之間的碰撞，而不是手段和手段之間。所以，我覺得首先，中國企業(yè)家很少。當(dāng)企業(yè)家很少，企業(yè)家精神這樣一種自覺就很難達(dá)到。什么叫企業(yè)家精神？我想這是一個非常值得下一步中國企業(yè)文化成長非常重要需要研究的層面，未來中國企業(yè)文化建設(shè)可能應(yīng)該從三個層面著手，首先從高層層面思考：什么是企業(yè)家？如何培育企業(yè)家精神？

鄒廣文

清華大學(xué)人文學(xué)院教授

第二個層面，從企業(yè)中層管理人員層面思考：我們企業(yè)都要依托這些執(zhí)行力，更多要探討和培養(yǎng)團隊精神，要倡導(dǎo)團隊溝通、團隊合作。

第三個層面，對于一線員工層面思考：要探討的是工匠精神，黨中央在這方面也有好多倡導(dǎo)，大國工匠，現(xiàn)在專門有這樣一個專題片，工匠精神也是企業(yè)文化建設(shè)中繞不開的話題。大家想想，本來中華傳統(tǒng)文化當(dāng)中能工巧匠有很多，但是今天為什么我們又要倡導(dǎo)工匠精神呢？還是那句話，我們太浮躁了，由于整個社會的浮躁，導(dǎo)致了我們每個人的浮躁，所以我們不能一心一意專注的做一件事情，所以就導(dǎo)致了今天中國產(chǎn)品的粗制濫造、傻大黑粗。

為什么我們提出“供給側(cè)改革”？實際上就是給我們的生產(chǎn)廠家提出的一個基本任務(wù)，你的產(chǎn)品不合格，你的產(chǎn)品不能切實的滿足消費者的需求，所以一方面，老百姓上日本、韓國去掃貨，另一方面政府這邊又在喊去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿。這說明什么？供需不對稱，所以我覺得一方面要供給側(cè)改革，但是還要強調(diào)需求側(cè)的改革。你老是強調(diào)需求方要愛國、要買國產(chǎn)車，問題是老百姓這一生買幾輛汽車？我很愛國，但是車不愛我，所以我覺得這里面就給企業(yè)家提出了一個問題，為什么我們的產(chǎn)品不過關(guān)，為什么我們的產(chǎn)品老百姓不買賬？工匠精神實際上更多的是讓大家沉下心來，至少在我的汽車流水線上，我扭的螺絲，我要對得起我自己、對得起我這份職業(yè)。如果這個產(chǎn)品在我這個環(huán)節(jié)上出了問題，那是對我名譽的一種損傷，所以說有沒有這種精神？像愛護(hù)自己的生命一樣來愛護(hù)我的這份工作、來愛護(hù)我這份工作的成果。上升到哲學(xué)層面來講，或者上升到形而上的層面來講，這就是我們國學(xué)或者中國傳統(tǒng)文化要解決的問題。

剛才完美集團的胡總有幾句話我覺得非常好，大道至簡，真理是樸素的。北京大學(xué)有一位哲學(xué)家叫馮定，他寫了一本書叫《平凡的真理》，道不遠(yuǎn)人，為什么這么講呢？剛才胡總說舉頭三尺有神明，人在做，天在看。其實我覺得這就是對中國傳統(tǒng)文化精華的最直觀表達(dá)，你看老百姓說的話真的是非常簡單，可以說孩子都能聽得懂，但是，中國文化更重要的強調(diào)的是知行合一。也就是說知的東西和行的東西應(yīng)該統(tǒng)一起來，這是陽明心學(xué)非常重要的東西。

怎么才能做到知行合一呢？比如說在中國傳統(tǒng)文化跟企業(yè)文化的對接中，非常重要的一個理念，我舉一個例子，比如說誠信。誠信這個詞實際上由兩個字組成，第一個是誠，第二個是信。什么是誠？我在指導(dǎo)博士生寫論文的時候，我說你們誰敢挑戰(zhàn)一下自己，比如我的博士論文就叫“說誠”，能把誠這個字說清楚，從歷史到生活，把它說清楚，那你在人文社會科學(xué)研究當(dāng)中是填補空白的。我們天天喊誠信，但是你發(fā)現(xiàn)我們經(jīng)常好多問題恰恰是不了了之。

我個人認(rèn)為當(dāng)我們說誠的時候，你看中華傳統(tǒng)文化怎么講？孟子講，誠者天之道，思誠者人之道。因為中國文化強調(diào)天人合一，也說誠看起來是做人的規(guī)律，做人的準(zhǔn)則，但實際上它所表達(dá)的是自然規(guī)律。大自然春種夏長秋收冬藏，人生有四季，就像自然一樣，一個莊稼比如我們?nèi)鲆涣７N子，它從破土而出、生長發(fā)芽、最后結(jié)出果子。作為一個孩子，怎么實現(xiàn)人生，每個季節(jié)要把每個季節(jié)的事做好。所以，人們要從自然的春種、夏長、秋收、冬藏中悟到做人的道理，這就叫天人合一。所以我經(jīng)常跟學(xué)生講，人生不要做錯季節(jié)的事情，春天一定要把春天的事做好，不要老想著秋天的事。某某學(xué)生博士沒畢業(yè)，拿到一個專利發(fā)財了，我說你別想了，你學(xué)的是哲學(xué)，哲學(xué)就是要守住寂寞，板凳要坐十年冷。沒有一定量的讀書積累，你在哲學(xué)界怎么能有所收獲，秋天也不要想春天的事情?？偠灾松蛔鲥e季節(jié)的事情那是反天道、反自然的。

所以什么是“誠”？孟子這句話確實對我們有啟發(fā)，誠者天之道，思誠者人之道?；剡^頭來對我們企業(yè)家而言，企業(yè)的經(jīng)營有沒有企業(yè)經(jīng)營之道？企業(yè)文化核心不就在探討企業(yè)經(jīng)營之道嗎？所以說我覺得企業(yè)講誠其實就是知道自己，不但要知道自己該做什么，更重要的是要知道自己不該做什么。我覺得這個誠就守住了底線，什么事不能做，大家想想，這不就是進(jìn)入到我們的信念層面了嗎？

第二個字，什么叫“信”呢？簡單來說，我理解的信就是不需要講道理，如果我給你講一番道理你才相信，那就變成有條件的信，信是一種無條件的堅守。所以有一個詞叫堅信，你看咱們的國家領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)?？犊愒~，我堅信只要我們怎么怎么樣，我們就能怎么樣怎么樣，學(xué)理上說得通，因為信不需要講道理。

前幾年咱們溫州高鐵脫軌，咱們的新聞發(fā)言人說你們信不信？反正我信了。仔細(xì)想想，信是不需要講道理的。反映了什么問題？哲學(xué)在很多理念，在最高層面的理念上是不需要講道理的，因為那是人一生去守護(hù)和堅守的。就像胡總講的，舉頭三尺有神明是科學(xué)嗎？不是科學(xué)，我睜開眼睛看不見神明到底在哪里，這是需要我們?nèi)ナ刈o(hù)的東西。

我的孩子現(xiàn)在已經(jīng)讀大三了，我記得他上幼兒園的時候，放學(xué)突然回來問我，老爸，人為什么要做好人？比如有一天問我，人死是怎么回事？我說你怎么問這個問題？說我們小朋友的姥爺死了，我說死了就是不在了。他說不在到哪去了？總而言之你發(fā)現(xiàn)對死亡的追問就是一個非常哲學(xué)的問題，因為你不懂得死，人的生就沒有意義。所以他問我人為什么做好人？我心想孩子怎么提出這樣一個問題？其實這是一個哲學(xué)問題，但是所有的回答，你想想怎么回答孩子？你怎么去回答你都發(fā)現(xiàn)這是把一個無條件的問題變成一個有條件的問題，就是人為什么做好人，這是一個無條件的，它是一個無解的問題。我最后怎么回答孩子？我說你是不是人，他說我是人，是人就要做好人，以后不要再問這個問題。大家想想是不是，你所有對好人的理解，孩子你要做好人，做好人可以入黨入團提干，以后中組部選調(diào)你，以后可以當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)。這是不是把好人理解得太蒼白了？有條件的好人還叫好人嗎？所以，我們必須從小給孩子植入一種信念，人等于好人，我覺得這就是一種信念。所以說，當(dāng)我們談信念的時候，可能更多的是從這個層面來談。

但是我想這些理念灌輸?shù)轿覀兊钠髽I(yè)文化建設(shè)當(dāng)中去，那可能對我們員工的素質(zhì)提升是有非常大的幫助的。

總而言之，我從1992年開始在大學(xué)講企業(yè)文化課程，可以說追蹤了中國企業(yè)文化成長的歷程，也走了上千家企業(yè)。但是我的一個基本感覺，企業(yè)文化的核心是重在化人，幫助企業(yè)員工真正實現(xiàn)由一個社會人轉(zhuǎn)變成為企業(yè)人，這就是企業(yè)文化要做的工作。

但是什么叫企業(yè)人？全身心融入到企業(yè)的員工才叫企業(yè)人，也就是說管身體是靠制度，管心靈要解決文化認(rèn)同的問題，所以說企業(yè)文化最根本的層面就是企業(yè)價值觀的認(rèn)同。所以我要感謝方太、完美等等企業(yè)以及各位企業(yè)家朋友們，感謝你們在中華傳統(tǒng)文化和我們企業(yè)管理、企業(yè)人塑造的對接當(dāng)中所做的工作，再一次感謝大家！

來源：正和島致良知商學(xué)院 作者：鄒廣文